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          悲剧豪杰

          作者:刘雨钦 来源:澳门赌博app 宣布光阴>2019年08月26日 点击数:

              这是一个对付束缚与从容的故事,也是一个实际与抱负的故事。

          读惯了西游记式的历尽艰险坎坷磨砺最终修成正果的传统中国式大团圆结局,也看惯了如今中门生年青人眼中释放压力束缚自我的良方妙计般的各色玄幻小说。但不论是此中的哪一种,小说中总有一名神通宽大无所不能的传奇人物,能斩妖降魔,除恶卫道,并在追求胜利的途径中,总有那么几位乐意慷慨相助,无私贡献,合力塑造出一名传奇豪杰。

          但这不是西游记,不是玄幻小说,没有各色闲杂人等,说是一出悲剧倒更合适。

          这是《悟空传》。

           

          厌恶了电子期间闪烁双眼的快餐式阅读,在阅历了重要的一个月之后,重又捧起了泛黄新鲜的纸质印刷读本。将家中的书扫描一遍后,拿起了这本已读过数遍的《悟空传》。

          看了《悟空传》总会有一种空虚莫名的感动。现代人阅历惯了生离死别,统统的生长感情的环境都被冷酷的社会机械地破坏,咱咱们只能把不属于咱咱们的感情往自己身上泼,自以为这便是感情与感动,其实咱咱们都已将自己深深地埋进了内心深处他人无法触及的渺小角落,设置了重重掩护,末了将一副永久浅笑的假面戴在脸上。

          为什么我会写下这些?玄奘便是这些话语最佳的代名词,不论是“正版”的《西游记》,或是“恶搞”的大话西游,玄奘永久是一个让人无法摸清的人物。他老是摆出一副谆谆教诲的慈悲面目,似个手无缚鸡之力的孱弱和尚。但如果单是如斯,他又有何魅力而言?一个通俗人,又何德何能收伏了不行一世的孙悟空?

          不行否认,观音大士的紧箍儿起了莫大功劳。这比金箍还坚硬的物件,将一个骄傲、跋扈的妖王生生地囚住了,犹如一座大山般,在困住孙悟空五百年后,再一次囚禁了他的灵魂。

          这便是神仙的教化之道,越是无拘无束的,便越是要用万钧重压;越是年少无知的,便越是要让他痛苦害怕,直到世界全都是呼喊“我听话了”的人为止。

          其次,是否真的根和尚本人毫无相干?莫不是和尚一心向善的虔诚感化了悟空?又或许这个胆小怕事的和尚真的可以或许抓到一小我心里最软弱的地方?

          悟空的确被击中了心里最软弱的地方,向往从容便是他的软肋。当玄奘欺骗悟空那紧箍便是从容,戴上它便可无拘无束时,他毫无戒心,毅然接了曩昔。一代妖王就此陨落。

          “从本日起,做个幸福的猴。劈柴、喂马、周游世界。

          “从来日诰日起,和每个妖精晓讯,奉告他咱们我的幸福。

          “咱咱们去西游吧,给每一条河,每一座山取一个暖和的名字……”

          骄傲的猴子变成为了抒情诗人,春暖花开般的未来下,隐藏的是一颗已经死寂的心。已经的黑暗、混沌的世界不见了,取而代之在他眼中浮现出的是一个暖和、明亮、美妙的世界。

          ——一个由神创造出的虚假的世界。

           

          优美的花果山,已经连合热忱的妖界,在失去了其引导者之后,终于不复存在。一把大火将本来的伊甸园毁灭殆尽。神仙咱们对孙悟空恨之入骨,恨不能将其碎尸万断,永不得超生。当然,除了这些既怕他又恨他的神外,另有爱戴和拥护他,崇拜他的妖和仙——尽管那些所谓的仙,其实也都是有着一颗向往从容,渴望挣脱神仙咱们束缚的心。

          佛祖咱们是卑劣的,他以一句轻描淡写的“打下凡界”便束缚了大部分的神仙。王母咱们是丑恶的,“世上最残酷的刑罚,便是让一小我失去他最心爱的东西,永久”。

          统治者咱们最愉快的游戏,似乎永久是欺压、凌辱其臣民的精力灵魂。一旦有忤逆的苗头出现,给予的便是毫不留情的打压,以莫须有的罪名将统统叛敌除尽。

          于是世界上便只剩下了被捋顺了毛,万般听从教化的臣子咱们。这世上不再有反抗,不再有豪杰,不再有传说。只要一心向善,渴望成佛,踏进永生之门的信徒。就连悟空也不例外。

          “另有这种东西?我倒想见见,是妖精就一棍打死,又可以或许加功德分。”

          “功德?什么东西。”

          “你哪会懂,要成仙成佛全得靠这个。”

          世上众人全都渴望成仙,渴望登上胜利的顶峰,成为超脱众人的存在。拥有皇帝般挥斥方遒,俾睨世界的能力。可殊不知,统统皇帝的祖辈,都出身于农夫世家;统统皇帝可以或许指掌的地方,也都基于有最最基本,最最通俗的地皮和国民。

          就好像神仙管统统像孙悟空如许无法管,也不由神创造的东西全都有个名字,叫做——妖。可神是由寰宇而造,寰宇是由盘古而开。那盘古呢?或许也如孙悟空一样平常是从石头里蹦进去的罢。如斯而言,盘古不是由神而造,那盘古岂不也是妖?那神仙岂不都是妖精造的?

          可为何神仙咱们看待人间如蝼蚁刍狗一样平常,而对盘古伏羲女娲却视若真神明?

          是否是因为他咱们创造了世间,让神仙咱们有了耀武扬威之地?本来真正能让神仙咱们真心感谢的,仅仅是付与他咱们权力的人,或许,基本仅仅是那掌控统统的权力。

           

          孙悟空力图学好武艺来改变这个世界,今后走上了成仙之路。

          其实他原本的目标很简略,也很单纯,只是想延长自己的寿命。可在追求胜利的途径中,大家都克制不了自己,都免不去骨子里的那一份冲动和满腔热血。可咱咱们的途径不是由自己抉择的,冥冥傍边早已有人在面前支配好了统统,所谓的改变自己的命运,不过是在命运所支配的允许的规模内。一旦你超过这个界限,便会有一股强力将你送回本来的生计,甚至加倍倒退,好使你远离他咱们所设定的界限,无法影响他咱们获得好处。

          只要在狮子咱们填饱肚子后,鬣狗群才有资格分那微不敷道的一杯羹。

          这个道理很浅显,可很多人只要在阅历了很多之后才会明白。悟空在见识了神仙咱们的丑恶之后,终于明白了这一点,砸炼丹炉、毁生死簿、夺定海针——做了统统一个恶人应做的事。

          可神是不容侵犯的。此起彼伏,热烈热血的斗争里,我只能看见一个倔强的小人被妥协小人按在地上狂揍。逼回文字里,偶尔向外回眸,在纸上记载下不愿忘记的一些东西安慰自己。空洞又虚弱的呻吟,不管多热血,却都是弃了基础,只仿若空中楼阁。

              可悟空逐渐发现了,他原以为很多事是可以或许靠力气来改变的,后来才发觉,反抗不过是徒增自己的痛苦,于是终于拜服在了神仙咱们的麾下,成为了弼马温、齐天大圣,成为了众仙中的一员——尽管只是微不敷道的一只仙。

          悟空叛离了妖界,他终于摆脱了妖这个令人厌恶的名号,踏入了胜利人士的领地。成为了仙,终日惶惶不知所为,光阴磨去了他的锐气,满腔热血渐渐被浇灭了,冷了上来。他不再振臂高呼,不再率领群妖奋起反抗,惰性在他的体内滋生蔓延开来,接受引导咱们下达的条条命令,摇尾撒欢地服从下级的命令,活在他人为他创造的世界和支配的命运里,清心寡欲地度过他应走过的平淡一生。

          他应当学会如斯,他应当如神一样平常,不许有如斯多的恶心贪欲。给你的,你不接受可以或许,加倍贡献奉还更可以或许,可不很多索取哪怕是一点儿。

           

          “神不贪,为何容不得一点儿对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?”

          神界的存在是基于人间的。灵魂是种子,人是庄稼,神只顾播下种子,庄稼咱们便会义无反顾,毫不犹豫地奋力生长,哪怕彼此间挤破了头。人咱们渐渐发生出了自己的欲望,渴求获得哪些自己得不到的东西。越得不到,便越要争斗,越痛苦,便越是想要占领。人因痛苦而乞求神灵,所以神才成为神。

          九把刀在《欧阳盆栽》中说过,最高明的骗术,便是要让你明知道在欺骗你,还要义无反顾地落入圈套。而人咱们也大都乐意如斯,为了虚构世界里不实在际的东西而甘愿贡献出自己所拥有的。正因为人对神有所需要,而神可以或许给予,所以神才受人敬仰。其实神所给予的,不过是人可以或许自己创造,却不愿动手获得的东西。

          若没有人,或许没有这些欲望,更或许人可以或许自己满意这些欲望,那么神也不复存在。神是不渴望人间安乐的。若是人间处处安乐,还要神做什么?世间求告之人浩繁,神不行能处处帮管。于是碰上了些正好处理的,便摇头浅笑,良心的不安并不能妨碍将功劳往自己身上堆。

           

          文章末尾描写了真假悟空之间的斗争,咱咱们不妨就把假悟空看做欲望,这恰是人性中善与恶,是与非,正义与邪恶,控制自我与随波逐流之间的斗争,二者老是几百个回合也分不出胜负。悟空老是看着那个头上没有金箍,身着草裙的假悟空想着自己是谁,哪个才是自己。而实际上那个假悟空才是其真正的、本质的表现。

          欲望无穷尽,假悟空既要战胜自我,又要掩护心中所爱,自然就败了。然而,当一小我舍弃了心中的欲望后,人格便不完备了。

          所谓七情和六欲。有情方能成佛,成佛之后却要舍弃七情六欲,六根清净,可笑矣。

          悟空毁灭了自己的欲望后,终于看透了这一场骗局。他要反抗,他要战斗,他要消灭这世间的佛。然而,他所击中的,不过是一团泡影,一片空虚。佛是什么,佛便是虚无,什么都没有了,原本一个有血有肉敢爱敢恨的人,在取得了世间最美妙的权力后,就完全消失在这个世界上了:亲人不再,情感不再,终日青灯古佛,不再体会到人间疾苦,末了变成一座没有灵魂的塑像。

          西游便是一场骗局。是众神为了消灭这小我间的反抗者而设下九九八十一难的局。

          没有人能打败孙悟空,能打败孙悟空的只要他自己。

          击败一小我,首先要让他怀疑自己,将自己看做是最大的敌人。神仙咱们恰是看破了这一点,才降住了他,击败了他。

          一路精心策划的谋杀共性抱负和感情的悲剧,写得像一个皆大欢喜的喜剧。

          以孙悟空为典型代表的如许一类人,其实在咱咱们的生计中也偶尔会见到。他咱们为数不多,能干聪慧,性情直爽,他咱们深受一些人的爱戴、尊重,另有羡慕。但总另有如许一群人,他咱们企图一手遮天,处处排除,他咱们视德才兼备的悟空咱们为眼中钉,肉中刺,生怕一不留神,拿捏不紧,他咱们会窜上来,抢夺自己的地位与权利。

          悟空咱们在这种环境中于是分成为了两类。一部分人深知高处不胜寒,耐不住那样苦撑的孤苦,于是退了下来,捞得个弼马温齐天大圣如许的下仙职位,过起平庸而安稳的生计。

          而另外一部分便是那大闹天宫战斗到死的妖猴。他咱们不要束缚,他咱们想要遵守自己的欲望生计。可实际不允许他咱们这么做,每一小我都必需要遵守实际,遵从社会法则。

          孙悟空是豪杰,可也不了末路。未来的经书上只会书写那成佛的悟空。魔王不再。

          但在外界强压之下,咱咱们是否可以或许做点什么?最起码,咱咱们要在自己的内心点燃起战斗的欲望火焰。欲望带来了盼望,有了盼望,才有了斗争的勇气。

          因为每一小我心中都曾有一个孙悟空,都曾有过一段“孙悟空情结”。

          末了引用一段文章中颇为霸气的句子作为结尾。

           

          我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;

          要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!

           

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